本报记者 陈明雁

10月26日上午，有幸参加了由离退休党总支组织的“两学一做”主题教育活动——参观毛主席纪念堂。对我们年轻人而言，这是一次教育深刻、意义非凡、影响深远的主题教育活动。令我感触最深的，就是聆听主题宣讲《学领袖风范，做合格党员》。
同样是讲领袖故事，这次不再是讲述那些耳熟能详的丰功伟绩，而是从毛泽东青年时期被迫害差点开除党籍，对待亲戚及子女大公无私，以及终生学习这三个侧面谈起，尤其是反映毛泽东与毛岸英父子情的一段细节，感动了在场所有听众。
众所周知，毛泽东的长子是毛岸英，1951年牺牲于朝鲜战场。当消息传回北京，毛泽东沉默许久，长叹一声，强忍住悲痛说：“战争嘛总要有牺牲的，这没有什么……”当有人建议，把岸英的墓迁回国内，毛泽东说，不必了，共产党人死在哪里就埋在哪里吧。并且在文件上写下这样的字句：把岸英的遗骨，和成千上万志愿军烈士一样，掩埋在朝鲜的土地上。
而许多人不知道的是，毛泽东去世后，中央警卫局同志在整理他遗物时，无意中发现一个小柜子，里面装的是毛泽东亲手珍藏的毛岸英的几件衣物，有衬衫、袜子、毛巾和一顶军帽。一位把儿子的毛巾和袜子都视若珍宝的父亲，真的就不想他回来吗？他是否也曾经在那些翻身起床的夜里，像每一位失去孩子的父亲一样，把这些衣物一件一件拿出来，轻轻抚摸？
这就是我们的第一代国家领导人，居庙堂之高，却不徇私利，把自己的爱子等同于成千上万的志愿军烈士，也将成千上万的志愿军战士看成了自己的子女。
对照自身，不由产生强烈共鸣，也同样自惭形秽。生活在和平年代，“白发人送黑发人”已经很少见很难感同身受了，我们的烦恼无非是房子太贵，工资太少，工作辛苦，有老有小……仔细想想，与革命志士们经历的动荡年代的生离死别，与父辈们经历的灾荒年代的食不果腹，是多么巨大的差距啊！我们有什么理由不珍惜今天来之不易的幸福生活、并为之奋斗不息呢？
白岩松在《幸福在哪里？》这本书中尖锐地指出，中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声。在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？
这样的困惑、焦虑和不安也同样深刻影响着我们这代人。在这种现实环境下，“两学一做”就显得尤为重要了。我们只有通过不断的学习、不断的反思，才能够与内心的物欲抗衡，将“小我”融入“大我”的豁达之中，才能成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
时至今日，我们缺的真的不是物质，而是心灵的“不惑”。做一个合格的共产党员，正是当下我们的行为准则。以榜样为动力，以正气树新风，相信我们每一个人都能够成为中国共产党人的骄傲。